至少有一位阿根廷公民，曾視足球為“公眾之?dāng)场保瑤缀醺F盡一生，與這項在他眼中“蠱惑心智“的運動頑固抗衡。

此人便是大名鼎鼎的阿根廷文豪——博爾赫斯。

“足球之所以流行，是因為愚蠢流行！”

“足球是丑陋的美學(xué)！”

“足球是英國的一大罪惡！”

這些都是偉大的博爾赫斯針對足球道出的“名言”，可見，這位拉丁美洲文學(xué)大亨對足球多么嗤之以鼻。

博爾赫斯是誰？

1925年，德國文藝評論家郎茨-羅在評論歐洲表現(xiàn)主義畫作時首次提出“魔幻現(xiàn)實主義”概念，三十年后，拉丁美洲文壇義軍突出，用魔幻與現(xiàn)實交互貫通的敘事手法，開創(chuàng)了世界文學(xué)的新潮流。

阿根廷作家博爾赫斯，便是拉美文學(xué)的先驅(qū)者之一。

博爾赫斯在布宜諾斯艾利斯的一個書香門第家庭長大，幼年時期，他便對文學(xué)情有獨鐘，年紀輕輕便閱讀了莫泊桑、雨果、福樓拜、叔本華、尼采等文壇偉人的著作。二十出頭的年紀，他便嘗試創(chuàng)作小說、詩歌與隨筆集。

漫長的創(chuàng)業(yè)生涯中，博爾赫斯將西方文學(xué)的框架與南美獨特的人文風(fēng)情巧妙結(jié)合，開創(chuàng)了獨樹一幟的寫作風(fēng)格。

他與同時代的智利詩人聶魯、哥倫比亞作家馬爾克斯一同，用魔幻的故事情節(jié)、凌亂的敘事方式表達著深刻敏銳的思想，作品往往營造出一種看似魔幻實則現(xiàn)實的“糖果效應(yīng)”。

博爾赫斯一生筆耕不輟、著作等身，寫下《小徑分岔的花園》等多部短篇小說，及《另一個，同一個》等多篇詩歌，被譽為“作家中的作家?！?/p>

足球是丑陋的美學(xué)

然而，這樣一位阿根廷文壇寶藏，卻與這個國家最受歡迎的運動-足球水火不容。

諷刺的是，當(dāng)人們用“愿你所有的日子，都比不上明天的光輝”祝福奪得世界杯冠軍的阿根廷隊時，殊不知，它的作者卻是足球的死對頭。

足球是一場丑陋的游戲，暴力、粗魯、庸俗無處不在，這才是博爾赫斯心中對足球的印象。

說足球丑陋也好，美麗也罷，首先應(yīng)搞清楚一個問題——什么是“美”？

這一問題已困擾西方人千年之久，答案更是層出不窮。例如，古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾將美麗的事物定義為“美”之理念的分有。

相比之下，德國學(xué)者海德格爾對“美”的詮釋較為貼近現(xiàn)代思維，他曾說“美”是“此在的綻放”，是“通過在場對不在場的揭示”。

就詩歌而言，海德格爾認為一首“美詩”應(yīng)能揭露潛藏在表象背后的情境，從而引發(fā)讀者的無限暢想并觸發(fā)情感。

例如，面對一棵剛剛長滿綠葉的柳樹，農(nóng)民會說：“我可以在它下面乘涼?！?/p>

科學(xué)家會說：“這是因為葉綠素多過葉紅素?！?/p>

詩人會說：“柳樹都綠了，爸爸怎么還沒有回來？”

頃刻之間，透過面前的柳樹，浮現(xiàn)出了父親年輕時的樣子，并喚起對父親的思念。這便是海德格爾對“美”的定義。

如此說來，足球真的丑陋嗎？

本屆世界杯決賽，當(dāng)梅西進球，看臺上的安東內(nèi)拉欣喜若狂時，你是否想起了四年前陪你看球的戀人？

當(dāng)?shù)像R利亞破門后熱淚盈眶，你是否想起了曾為夢想奮不顧身的自己？

當(dāng)法國隊兩分鐘內(nèi)扳平比分，你是否想起了那場了無音訊的面試、那次半途而廢的創(chuàng)業(yè)和那段撕心裂肺的失戀？

當(dāng)梅西在加時賽進球，隊友們沖進場內(nèi)慶祝時，你是否想起了大學(xué)時的室友，和那些徹夜長談的夜晚？

當(dāng)梅西親吻大力神杯，你是否想起了初見他的樣子？

那時的你也許正值年少、歲月無憂，而一轉(zhuǎn)眼便飽經(jīng)滄桑、青春已逝。

如此引人浮想翩翩、百感交集的足球，真的丑陋嗎？

足球是暴力的游戲

正如沙基-馬修指出的那樣，博爾赫斯之所以排斥足球，除因它“丑陋”外，還與球迷文化有關(guān)。

博爾赫斯認為，足球帶有霸權(quán)和操縱的味道，是一種“恐怖”的游戲。

作為唯結(jié)果論的運動，成王敗寇乃是足球場上的核心價值。而每個人都希望自己支持的球隊成為勝利者，如此一來，便會造成大眾間的對抗、矛盾、沖突、對立。

足球會令人自相殘殺。

然而，事實真的是這樣嗎？

卡塔爾世界杯決賽后，阿根廷隊多名球員來到法國球員所在區(qū)域，德保羅擁抱著心碎的格列茲曼，利桑德羅安慰著曼聯(lián)隊友瓦拉內(nèi)，進球功臣迪馬利亞也走向了前巴黎的隊友。

四分之一決賽葡萄牙遭摩洛哥爆冷，37歲的C羅難掩熱淚，兩名摩洛哥球員并未第一時間歡慶勝利，而是走到C羅的身旁送上安慰。

同是四分之一決賽，奪冠熱門巴西被頑強的克羅地亞淘汰出局，面對難掩失望的內(nèi)馬爾，佩里西奇的兒子走上前去握住了巴西人的手。

伊朗與美國的對決，被視作“足球場上的戰(zhàn)爭”。然而，比賽結(jié)束后，美國球員卻安慰著傷心的對手，兩隊球迷還不忘合影留念。

足球只有九十分鐘的戰(zhàn)爭，余下的，是無盡的友誼與和平。

更重要的是，足球雖會激起狂熱的崇拜與忠實的追隨，但卻并非盲目無理。

作為某支球隊或某名球員的球迷，你當(dāng)然會希望他們/他擊敗所有的對手，成為所向披靡的王者。

然而，相信在你內(nèi)心的深處，最為之動容的絕非一時的勝負，而是成長道路上的陪伴。

足球固然是殘酷的，也是無情的，有歡笑也有淚水，有高潮也有低谷，有成功也有失敗，有相遇也有告別。

可這不正是那跌宕起伏、峰回路轉(zhuǎn)的人生嗎？

你堅守的初心，遠不止球場上的一決高低，而是對夢想的堅定不移、對未來的美好暢想及對人生的勇往直前。

世上沒有十全十美的事物，你可以不喜歡足球，你也可以厭惡這項運動。

但不可否認的是：

因為足球，我們平淡無奇的人生多了一絲色彩，

因為足球，我們風(fēng)餐露宿的生活有了一份信仰，

因為足球，我們茫然若失的未來多了一線曙光，

因為足球，我們荒誕空虛的存在有了一種意義。

1978年世界杯，雙目失明的博爾赫斯刻意選擇比賽期間在大學(xué)演講，試圖覆蓋足球的影響力。

諷刺的是，他的學(xué)生們悄悄打開了電視、關(guān)掉了聲音，將他那滔滔不絕的長篇大論形同虛設(shè)……

（仰臥撐/Harry）